第一百一十二章科举
商县县学。
县学是教喻魏和的家，他吃住在这里，奉献在这里。
作为教喻，魏和按照陈安定下来的原则把县学详细的规划为三堂：六年义务教育堂、经书堂、工匠堂。
申刚管理义务教育堂、孙琦负责工匠堂而他自己兼管经书堂。
作为教喻，魏和还要经常授课，他这是面向读过书的人的。起初的时候，来的人不多，因为商县原本的读书人就少，后来就有了周边的读书人过来。
魏和的课，主要讲“知行合一”，他已经把“知行合一”形成了一套理论，而且他讲的还往往很通俗，甚至还会举出他在当铜矿矿工是的遭遇作为例子。
善于言辞，从同理之心开始，到大道至简、再到知与行。
授课之时，魏和就会进入浑然忘我的状态，他不会先六年义务教育课堂那样去管理学子。他的课是讲给愿意来听的人。
读书人和孩童是不一样的，他们都度过写经书典籍，其中有的人还很有造诣。因此，对于魏和的授课，有的赞赏，有的人自然就会不那么认同。这些人还会经常去和魏和辩论。
可偏偏魏和特别能说，别看魏和在陈安面前往往吃亏，可他在一般的读书人面前可就不同了。
他的理论是新的，新东西有个好处，就是你先在原有的经书中找出错误的话很难，原有的经书里面没有啊！！！
这就让不少和魏和辩论的读书人很吃亏，套路不同。这斗起嘴来就很尴尬。
而魏和还有个大杀器，他是商县的教喻了，商县县学只要考试都是他出题，六年义务教育的题目还罢了，关键的是经书堂的考题啊，魏和宗师把“知行合一”的理论作为考题之一。
这就让人更尴尬了。
你只要是经书堂的学子，那就要面对这样的考题。而且这个考题还没有固定答案，很难在原本的经书中想引经据典。
魏和就曾经出过这样一个题目“论采矿的知与行”，你说这个题目怎么在经书里面寻找答案。问题是你不参加这样的考核就会给撵出县学，而县学可是有好处的。
商县县衙出新规定了，以后县衙的官吏必须是县学出来的。这就是陈安的一个特权了。规范的说，这是商县的特权，因为商县是大唐的“特区”。
不但如此，如果你先到商会，同样需要在县学考核通过才可以。
有的读书人觉得自己可以到别的地方去求学，他们去参加朝廷的科举，这样离开商县不就好了啊。
所以，还真的有人选择离开商县的县学，他们要去长安城准备参加科考。他们觉得自己在县学说不过魏和，又有些不认可魏和的“知行合一”，因此他们选择离开。
陈安知道有读书人离开后没有去怪罪魏和，什么东西都会有人反对的。
但是对于科考，陈安是很重视的，商县开始有名气了，周边的人都知道商县富裕，现在陈安就要让更多的人还知道商县不只是有钱，还有人才。
一旦在科考中有了县学的学子考取进士，那县学的声望就会更高。为此，陈安又了新的想法。
他要组织县学的教授和学子集训，参加今年的科考。
大唐的科举分为常科和制科，常科年年都有，而由圣人下旨另行开的制科则不同。常科共有六科：秀才、明经、进士、明法、明书和明算。
其中秀才科是最难的，要靠策问，就是圣人提出问题，考生给出答案。因而年年能通过秀才科的不过几个人而已。
明经科就是要求考生通晓经书，即《诗》、《书》、《礼》、《易》和春秋。此外如果圣人喜欢的话，还会额外增加一些别的经典作为考试的内容。
进士科就更难了，所谓“三十老明经、五十少进士”。所考核的就是一项“时务策”，就是考生根据圣人所给出的五道题，或者从官吏治理、或者教化、又或者生产等方面答题。
而陈安则选择了要在这三个最重要的科目在加上明算科目。
明算，这个太有把握了，西张村的村学，商县的县学早都开设了算数课程，张狗子的算学基础就不错了，在集训下肯定没有问题。
至于进士科，秀才科，明经科一样有些把握。
大唐没有八股文。出题比较随意，不完全是经书背的好就能考取功名。
而且大唐的科举还可以举荐，文采飞扬的文士得到贵人们的举荐，那考取功名就容易的多。
这个操作空间就大了。陈安身边的贵人们太多了。随便找几位国公那很容易。
当然了，像尉迟敬德这样的国公就算了，还是房玄龄，唐俭这样的适合。
陈安要先让魏和的文采出众，他找到了几首李白的诗。魏和肯定是不会抄的。但陈安有办法啊。
陈安把李白的诗给改写了。是那种改写成水平很菜的诗词。
然后，陈安拿去让魏和点评，修改。他为了成全魏和可真是费劲了。
至于孙琦，那就简单了，这是自己人。陈安又找了一首王维的诗给了孙琦。
魏和不知道陈安给他的诗是谁写的，他就真的以为是陈安所做。
魏和用了好几天去修改。
在魏和把陈安给他的诗词修改后，陈安在望山居组织了文会。
孙琦，魏和修改过的诗词一下子击中了读书人。
魏和修改的是“床前明月光”，孙琦修改的是“红豆生南国”。
不过魏和修改后的“床前明月光”变成了“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”和以前的差了一个字。
还好，差距不大，意境还是有的。
这两首诗都让陈安分别注明了“陈安书，孙琦修正”和“陈安书，魏和修正”。
随后，孙琦还在望山居很悠扬的一首曲子，绕梁三日啊。
此后望山居有了典故了。就叫做两首诗词一首曲。
陈安还把这两首诗都传到了长安城，一时间长安纸贵。
好在西张村有印刷坊，这两首诗没有多久就给大量印刷出来了。
而魏征家里的魏萍看了这两首诗就只是笑。
她知道陈安原来不懂诗。这诗词恐怕又是陈安不知道从哪里找来的。
但这不重要，重要的是陈安带着魏和，孙琦，申刚，张狗子到长安城了，这几个人要参加科举。除了陈安。
———
魏和要参与科举，这个在长安城没有引起多大的争论，毕竟魏和是魏征的侄子。自小就是读书人。
申刚一样，他原来住在长安城，是读书人。
可孙琦是怎么个事？这原来就是个乐师，后来还在西张村养殖场给猪猪吹曲子。
更难以让人接受的是张狗子。他虽然是参与算学的科举考试，科这个张狗子不就是个村夫啊。
很多人都怀疑张狗子是否认字。
这些怀疑的人中间有不少读书人，还有杨续。
但这次杨续没有出头，他躲在家里，不管谁来采访他都不开门。
他让杨帆去参加科举。本来他还看不上科举呢，弘农杨氏的人完全不需要通过科举当官。
现在的大唐还是有荐举入朝为官的。杨家人当官不难。
这次他让杨帆参加科举就是悄悄的，他等着杨帆科举考中。但张狗子和孙琦落榜呢。
这样他就可以大大方方的走出家门了。
杨续的安排陈安不知道。他就是知道都懒得管。
房玄龄在家宅布置了家宴，要约了不少少年文人。
参与他的家宴的还有魏和，申刚，孙琦。
这是给陈安撑场子呢。魏和修改了陈安的诗，这都印刷出来了。
此外，孔颖达还要约了魏和到太学，他让魏和给太学的学子讲解“知行合一”。
名士魏和出现在了长安城。魏和很有名士风采的不断告诉别人，那首诗他只是修改了两个字。把“床上明月光”，修改成“窗前明月光”。
他简直到了见人就说的程度了。
可他越是这样，他魏和就名气越大，他的谦逊传遍了长安城。一首诗，往往就是一个点睛之笔的一个字。
这个字就是诗词的魂，而魏和还修改了两个字。正好修改的是最好的。
这就是魏和，一个有学识，为人谦逊还“知行合一”的儒士。为此，魏征都批评了魏和，说他过于谨慎了。
孙琦没有这样的待遇，但孙琦会吹曲子啊，长安城的天香楼流传了孙琦的曲子。
名仕风流就是孙琦了。
至于张狗子，他就是天天跟在陈安后面，他又不会写诗，不懂得“知行合一”，不会吹曲子。
他只有跟在陈安后面，陈安把《九章算术》用一种简单的符号教学法教给了他。甚至还多教授了一些《九章算术》里面没有的法子。
此外，陈安还让张狗子去西张村找了几个村学的孩童，那些孩童都十多岁了可以参与科举考试。他们和张狗子一样都参与的是算学。
科考那天，魏和带着这些人要分付考场了，他们穿着统一，各个自信满满。
在陈安居住的地方，他对大门外这些人一挥手，说了两个字：“去吧”。
———
考场里，魏和神色从容，孙琦风度翩翩，申刚严谨而淡定。
他们三个都不怕。他们都觉得自己没有问题。
魏和参加的是进士科，考题是李世民出的，等题目发出来，魏和觉得自己眼花了。这题目其中之一是要论教化百姓的知与行！！！！！！
魏和都怀疑这是假的，这不是作弊？
他就是商县的教喻，就是负责教化百姓的。而他还是提倡“知行合一”的人。
这题目简直就是专门给他的。
而申刚参与的是明经科，他本来就熟读经书，在商县有做了教授，为了给学子授课，他首先要自己懂得更多。
所以，申刚对明经的科考一点不怕。而且他还有孔颖达的推荐。
孙琦和魏和一样参与的进士科，他看到的题目与魏和是一样，但他可不怀疑什么，你说他能不能考的好？
算学考场那边的张狗子和西张村的孩童们都很认真。孩童们一道题目一道的反复演练，他们觉得题目整体来说不是太难。
张狗子甚至怀疑有一道题目是出错了，因为这道题目有点简单，完全是送分题。
一个原来的村夫都能分析出来送分题和难题的区别的。
考场外，陈安在等候，他还要要安排所有参与科考的人去温泉药浴城。
———
房遗爱在那里都准备好了，他准备的是最好的药浴。
温泉药浴城还没有完全建好，但主体可以使用了。按照陈安的规划，整个温泉药浴城要能同时接纳几百人。
现在大概已经能够接纳百十人同时药浴了。
现在的房遗爱几乎天天都在温泉药浴城，这里就是他的家。他的“知行合一”。
散考了，陈安接着这些人乘着马车到了温泉药浴城。
魏萍和房遗爱就在大门外迎接。他们还准备炮竹。
噼里啪啦的，，，，，，
孩童们很喜欢泡澡，他们在西张村就经常洗澡，所以对于洗澡一点都不陌生。现在他们考试辛苦了，在温泉池子里面愉快的玩耍。
魏和就谨慎些，他还在怀疑这次科举考试是否属于作弊。
可他又不能说陛下是安排作弊的人。所以从考场出来魏和就紧皱眉头。
因此，陈安就负责劝导魏和，没有任何人作弊，圣人出的题目谁能提前知道。
而且陈安的确没有去打听过考题。陈安让人在给魏和的温泉里面加了些放松神经的药材。
孙琦就无所谓了，他现在是“知行合一”的名仕，作为一个风流倜傥的名仕，他才不在意这些呢。
他现在按道理都不愿给猪吹曲子了，长安城里面的天香楼全是他的曲子。
可孙琦还就是在泡澡的时候想起来了给猪吹曲子，他好久没有回到西张村养殖场了。
孙琦在泡澡的时候哭了，他都不知道这是为什么。
张狗子想跟着陈安一起泡澡，他直接被陈安给踢进了澡堂。
陈安这会儿要和魏萍一起探讨诗词，他还要给魏萍画眉毛呢。
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县学是教喻魏和的家，他吃住在这里，奉献在这里。
作为教喻，魏和按照陈安定下来的原则把县学详细的规划为三堂：六年义务教育堂、经书堂、工匠堂。
申刚管理义务教育堂、孙琦负责工匠堂而他自己兼管经书堂。
作为教喻，魏和还要经常授课，他这是面向读过书的人的。起初的时候，来的人不多，因为商县原本的读书人就少，后来就有了周边的读书人过来。
魏和的课，主要讲“知行合一”，他已经把“知行合一”形成了一套理论，而且他讲的还往往很通俗，甚至还会举出他在当铜矿矿工是的遭遇作为例子。
善于言辞，从同理之心开始，到大道至简、再到知与行。
授课之时，魏和就会进入浑然忘我的状态，他不会先六年义务教育课堂那样去管理学子。他的课是讲给愿意来听的人。
读书人和孩童是不一样的，他们都度过写经书典籍，其中有的人还很有造诣。因此，对于魏和的授课，有的赞赏，有的人自然就会不那么认同。这些人还会经常去和魏和辩论。
可偏偏魏和特别能说，别看魏和在陈安面前往往吃亏，可他在一般的读书人面前可就不同了。
他的理论是新的，新东西有个好处，就是你先在原有的经书中找出错误的话很难，原有的经书里面没有啊！！！
这就让不少和魏和辩论的读书人很吃亏，套路不同。这斗起嘴来就很尴尬。
而魏和还有个大杀器，他是商县的教喻了，商县县学只要考试都是他出题，六年义务教育的题目还罢了，关键的是经书堂的考题啊，魏和宗师把“知行合一”的理论作为考题之一。
这就让人更尴尬了。
你只要是经书堂的学子，那就要面对这样的考题。而且这个考题还没有固定答案，很难在原本的经书中想引经据典。
魏和就曾经出过这样一个题目“论采矿的知与行”，你说这个题目怎么在经书里面寻找答案。问题是你不参加这样的考核就会给撵出县学，而县学可是有好处的。
商县县衙出新规定了，以后县衙的官吏必须是县学出来的。这就是陈安的一个特权了。规范的说，这是商县的特权，因为商县是大唐的“特区”。
不但如此，如果你先到商会，同样需要在县学考核通过才可以。
有的读书人觉得自己可以到别的地方去求学，他们去参加朝廷的科举，这样离开商县不就好了啊。
所以，还真的有人选择离开商县的县学，他们要去长安城准备参加科考。他们觉得自己在县学说不过魏和，又有些不认可魏和的“知行合一”，因此他们选择离开。
陈安知道有读书人离开后没有去怪罪魏和，什么东西都会有人反对的。
但是对于科考，陈安是很重视的，商县开始有名气了，周边的人都知道商县富裕，现在陈安就要让更多的人还知道商县不只是有钱，还有人才。
一旦在科考中有了县学的学子考取进士，那县学的声望就会更高。为此，陈安又了新的想法。
他要组织县学的教授和学子集训，参加今年的科考。
大唐的科举分为常科和制科，常科年年都有，而由圣人下旨另行开的制科则不同。常科共有六科：秀才、明经、进士、明法、明书和明算。
其中秀才科是最难的，要靠策问，就是圣人提出问题，考生给出答案。因而年年能通过秀才科的不过几个人而已。
明经科就是要求考生通晓经书，即《诗》、《书》、《礼》、《易》和春秋。此外如果圣人喜欢的话，还会额外增加一些别的经典作为考试的内容。
进士科就更难了，所谓“三十老明经、五十少进士”。所考核的就是一项“时务策”，就是考生根据圣人所给出的五道题，或者从官吏治理、或者教化、又或者生产等方面答题。
而陈安则选择了要在这三个最重要的科目在加上明算科目。
明算，这个太有把握了，西张村的村学，商县的县学早都开设了算数课程，张狗子的算学基础就不错了，在集训下肯定没有问题。
至于进士科，秀才科，明经科一样有些把握。
大唐没有八股文。出题比较随意，不完全是经书背的好就能考取功名。
而且大唐的科举还可以举荐，文采飞扬的文士得到贵人们的举荐，那考取功名就容易的多。
这个操作空间就大了。陈安身边的贵人们太多了。随便找几位国公那很容易。
当然了，像尉迟敬德这样的国公就算了，还是房玄龄，唐俭这样的适合。
陈安要先让魏和的文采出众，他找到了几首李白的诗。魏和肯定是不会抄的。但陈安有办法啊。
陈安把李白的诗给改写了。是那种改写成水平很菜的诗词。
然后，陈安拿去让魏和点评，修改。他为了成全魏和可真是费劲了。
至于孙琦，那就简单了，这是自己人。陈安又找了一首王维的诗给了孙琦。
魏和不知道陈安给他的诗是谁写的，他就真的以为是陈安所做。
魏和用了好几天去修改。
在魏和把陈安给他的诗词修改后，陈安在望山居组织了文会。
孙琦，魏和修改过的诗词一下子击中了读书人。
魏和修改的是“床前明月光”，孙琦修改的是“红豆生南国”。
不过魏和修改后的“床前明月光”变成了“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”和以前的差了一个字。
还好，差距不大，意境还是有的。
这两首诗都让陈安分别注明了“陈安书，孙琦修正”和“陈安书，魏和修正”。
随后，孙琦还在望山居很悠扬的一首曲子，绕梁三日啊。
此后望山居有了典故了。就叫做两首诗词一首曲。
陈安还把这两首诗都传到了长安城，一时间长安纸贵。
好在西张村有印刷坊，这两首诗没有多久就给大量印刷出来了。
而魏征家里的魏萍看了这两首诗就只是笑。
她知道陈安原来不懂诗。这诗词恐怕又是陈安不知道从哪里找来的。
但这不重要，重要的是陈安带着魏和，孙琦，申刚，张狗子到长安城了，这几个人要参加科举。除了陈安。
———
魏和要参与科举，这个在长安城没有引起多大的争论，毕竟魏和是魏征的侄子。自小就是读书人。
申刚一样，他原来住在长安城，是读书人。
可孙琦是怎么个事？这原来就是个乐师，后来还在西张村养殖场给猪猪吹曲子。
更难以让人接受的是张狗子。他虽然是参与算学的科举考试，科这个张狗子不就是个村夫啊。
很多人都怀疑张狗子是否认字。
这些怀疑的人中间有不少读书人，还有杨续。
但这次杨续没有出头，他躲在家里，不管谁来采访他都不开门。
他让杨帆去参加科举。本来他还看不上科举呢，弘农杨氏的人完全不需要通过科举当官。
现在的大唐还是有荐举入朝为官的。杨家人当官不难。
这次他让杨帆参加科举就是悄悄的，他等着杨帆科举考中。但张狗子和孙琦落榜呢。
这样他就可以大大方方的走出家门了。
杨续的安排陈安不知道。他就是知道都懒得管。
房玄龄在家宅布置了家宴，要约了不少少年文人。
参与他的家宴的还有魏和，申刚，孙琦。
这是给陈安撑场子呢。魏和修改了陈安的诗，这都印刷出来了。
此外，孔颖达还要约了魏和到太学，他让魏和给太学的学子讲解“知行合一”。
名士魏和出现在了长安城。魏和很有名士风采的不断告诉别人，那首诗他只是修改了两个字。把“床上明月光”，修改成“窗前明月光”。
他简直到了见人就说的程度了。
可他越是这样，他魏和就名气越大，他的谦逊传遍了长安城。一首诗，往往就是一个点睛之笔的一个字。
这个字就是诗词的魂，而魏和还修改了两个字。正好修改的是最好的。
这就是魏和，一个有学识，为人谦逊还“知行合一”的儒士。为此，魏征都批评了魏和，说他过于谨慎了。
孙琦没有这样的待遇，但孙琦会吹曲子啊，长安城的天香楼流传了孙琦的曲子。
名仕风流就是孙琦了。
至于张狗子，他就是天天跟在陈安后面，他又不会写诗，不懂得“知行合一”，不会吹曲子。
他只有跟在陈安后面，陈安把《九章算术》用一种简单的符号教学法教给了他。甚至还多教授了一些《九章算术》里面没有的法子。
此外，陈安还让张狗子去西张村找了几个村学的孩童，那些孩童都十多岁了可以参与科举考试。他们和张狗子一样都参与的是算学。
科考那天，魏和带着这些人要分付考场了，他们穿着统一，各个自信满满。
在陈安居住的地方，他对大门外这些人一挥手，说了两个字：“去吧”。
———
考场里，魏和神色从容，孙琦风度翩翩，申刚严谨而淡定。
他们三个都不怕。他们都觉得自己没有问题。
魏和参加的是进士科，考题是李世民出的，等题目发出来，魏和觉得自己眼花了。这题目其中之一是要论教化百姓的知与行！！！！！！
魏和都怀疑这是假的，这不是作弊？
他就是商县的教喻，就是负责教化百姓的。而他还是提倡“知行合一”的人。
这题目简直就是专门给他的。
而申刚参与的是明经科，他本来就熟读经书，在商县有做了教授，为了给学子授课，他首先要自己懂得更多。
所以，申刚对明经的科考一点不怕。而且他还有孔颖达的推荐。
孙琦和魏和一样参与的进士科，他看到的题目与魏和是一样，但他可不怀疑什么，你说他能不能考的好？
算学考场那边的张狗子和西张村的孩童们都很认真。孩童们一道题目一道的反复演练，他们觉得题目整体来说不是太难。
张狗子甚至怀疑有一道题目是出错了，因为这道题目有点简单，完全是送分题。
一个原来的村夫都能分析出来送分题和难题的区别的。
考场外，陈安在等候，他还要要安排所有参与科考的人去温泉药浴城。
———
房遗爱在那里都准备好了，他准备的是最好的药浴。
温泉药浴城还没有完全建好，但主体可以使用了。按照陈安的规划，整个温泉药浴城要能同时接纳几百人。
现在大概已经能够接纳百十人同时药浴了。
现在的房遗爱几乎天天都在温泉药浴城，这里就是他的家。他的“知行合一”。
散考了，陈安接着这些人乘着马车到了温泉药浴城。
魏萍和房遗爱就在大门外迎接。他们还准备炮竹。
噼里啪啦的，，，，，，
孩童们很喜欢泡澡，他们在西张村就经常洗澡，所以对于洗澡一点都不陌生。现在他们考试辛苦了，在温泉池子里面愉快的玩耍。
魏和就谨慎些，他还在怀疑这次科举考试是否属于作弊。
可他又不能说陛下是安排作弊的人。所以从考场出来魏和就紧皱眉头。
因此，陈安就负责劝导魏和，没有任何人作弊，圣人出的题目谁能提前知道。
而且陈安的确没有去打听过考题。陈安让人在给魏和的温泉里面加了些放松神经的药材。
孙琦就无所谓了，他现在是“知行合一”的名仕，作为一个风流倜傥的名仕，他才不在意这些呢。
他现在按道理都不愿给猪吹曲子了，长安城里面的天香楼全是他的曲子。
可孙琦还就是在泡澡的时候想起来了给猪吹曲子，他好久没有回到西张村养殖场了。
孙琦在泡澡的时候哭了，他都不知道这是为什么。
张狗子想跟着陈安一起泡澡，他直接被陈安给踢进了澡堂。
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