第一百四十一章襄樊的张鹏
李承乾没有能够出去行万里路。尽管李世民对“读万卷书行万里路”非常认可，但他不答应作为太子的李承乾行万里路。
因此，李恪找了个机会对李世民提出他要出去行万里路。李世民答应了。
李世民喜欢李恪，李恪的长相和性格都像他。而且李恪不是太子，不可能继承皇位，所以他答应了李恪。不但是李世民答应了，杨妃和岑文本和萧瑀都同意。岑文本还觉得这是好事。
岑文本认为，李恪现在看不到能当上太子的机会，那不如让李恪跟着陈安出去走走，说不定还会有收获，而萧瑀就是单纯的答应。
陈安提出他要陪着李恪去行万里路，因为这句话是他提出来的，如果李恪在行万里路的时候有个闪失的话，他可承担不起。实际上陈安是不想留在长安城了。总是陪着李承乾读书太无聊。
第一站就是去商县，除了李恪还有李承乾一起。李承乾之所以能跟着去商县，是因为长孙无忌，他认为这一路很安全。并且能让李承乾看看民间是好事。为此，他还去皇宫专门说服了长孙皇后。
三个人只是带了十多个护卫就轻车简从的去往商县。
李承乾和李恪都开心坏了。跟着陈安真是快乐啊，陈安一路上不停的唱歌，不少歌曲都是他们没有听过的。什么“她唱着他乡遇故知”之类的，而且还是模仿女声。此外陈安还说这他们听的不太懂的话，例如“完啦，芭比Q了”。
这些都让李承乾和李恪很兴奋的学着。他俩人一有什么感叹就说“完啦，芭比Q了”。而且还说的很有乐趣。
到底是兄弟俩啊，只要不牵扯继承皇位，那就是兄弟。这是陈安的感叹。
到了商县后，马周安排这些人住在客栈。这是陈安的意思。在望山居，马周还准备的商县的小吃——豆干。
在望山居，陈安提出让马周派人带着李承乾和李恪在县城走走。陈安就不陪着了，他怕百姓认出他来。
由于是出来观察民风，因此马周还提议李承乾他们在商县都要打扮的很普通百姓的样子。
这个提议当然会让李承乾同意的，他匆匆忙忙吃了饭就换了衣服和李恪出去。
李承乾对商县的看法就是很有活力。这种活力到处都有。甚至比长安城都好。
百姓富裕，读书人多，作坊多，往来商客多，百花楼的曲子多，澡堂子搓澡的多。而且县城里面还很干净，有监察队的人时不时的就走在街面上提醒外来的商客不要随地吐痰。
而且县城里面人的谈吐都很有意思。什么你的孩子在县学成绩怎么样啊？小孩子可要好好学习呢，要不然将来找不到好差事。
你老弟今天泡澡的时候咋还跟别人谈生意了，那个人口音似乎是楚地的。你准备到楚地投资？
就连不少读书人都在讨论经书典籍的时候会冷不丁的问对方要不要去投资做点什么。
这样的县城和长安城的繁华不同，透着点新鲜劲。让人有种说不出来的感觉。
李承乾觉得自己来商县一趟还真是有些收获。他还挺喜欢这样的气氛。
李恪就不大关心这些了，他一门心思用到了县学，在县学里面去和别人谈论海外。而且他还真的能找到和他志同道合的人。
谷/span李恪在长安城曾经找过一些学士探讨海外，但那些学士大多数就是简单的知道一些，几乎没有几个人在意海外。而商县的县学里面的学子中。就有不少人对海外很有兴趣，还能拿着地图给李恪讲解。
这就让李恪很是兴奋。在这个大山中间的县城都能有人对海外有很大的兴致。那就一定是陈安引到的。因为他就是被陈安给引导着喜欢这些的，虽然他都没有见过真正的大海。
李承乾和李恪在商县住了几天，陈安就要带着李恪去武当山了。而李承乾则是需要回到长安城，他出来的时候答应过长孙皇后，只能跟着到商县看看。
几个人分开后，陈安和李恪还有赶到商县的小道士一起往武当山走。
陈安之前安排人在武当山建立的道观有了些规模了，在山上接连盖道观，那可不是一两年的事。
第一个盖好的道观就是三丰观。在观里面的走廊上绘画着陈安说的三疯道人的故事，其中就有陈安在南山遇到三疯道人，然后拜师学道。
这不是陈安让绘画的，是赵宇凡私下的决定，赵宇凡就认为陈安是神仙的弟子，所以需要把这个故事记录下来。
遇到这样的赵宇凡，陈安只好忍了。谁让他当初到长安城敬献精盐制作法子的时候自己这样说的。
李恪对于道观兴趣不大，小道士呢，不屑于看到道观里面的绘画。
所以三个人决定在武当山稍作停留后就去襄樊。
按照陈安的想法，他们到了襄樊后，在带着李恪去岭南。到岭南的广州郡。那边“老外”多。唐朝时期的广州最多的时候有十万左右的“老外”呢，十足的国际化大都市。
唐初的广州郡隶属于岭南道。已经开始成为大唐的海港城。而且地位不亚于扬州。
陈安曾经想过去扬州，后来他跟李恪商量后，还是决定去广州。
而这一路上就需要小道士陪着了。路上不好走，而且南方潮湿，难免生病，小道士懂得医治，而且还会化学道术。这就很有用了。就相当于身边多了个护卫加医生。
三个人和随从在襄樊就多住了几天。主要是张鹏太能纠缠了。
难的陈安到襄樊。张鹏一定要让陈安看到襄樊的变化。
可他还不说这个想法，而是不断的给陈安诉苦，让陈安帮着他，指教他如何处理地方上的事。
而且张鹏还都会李恪在陈安身边的时候讲出来各种问题。
开始的时候，李恪还真的以为张鹏是让陈安指教，后来他发现小道士一见到张鹏向陈安讨教的时候就笑。这才让李恪感觉到了张鹏可能是有什么歪主意的。
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因此，李恪找了个机会对李世民提出他要出去行万里路。李世民答应了。
李世民喜欢李恪，李恪的长相和性格都像他。而且李恪不是太子，不可能继承皇位，所以他答应了李恪。不但是李世民答应了，杨妃和岑文本和萧瑀都同意。岑文本还觉得这是好事。
岑文本认为，李恪现在看不到能当上太子的机会，那不如让李恪跟着陈安出去走走，说不定还会有收获，而萧瑀就是单纯的答应。
陈安提出他要陪着李恪去行万里路，因为这句话是他提出来的，如果李恪在行万里路的时候有个闪失的话，他可承担不起。实际上陈安是不想留在长安城了。总是陪着李承乾读书太无聊。
第一站就是去商县，除了李恪还有李承乾一起。李承乾之所以能跟着去商县，是因为长孙无忌，他认为这一路很安全。并且能让李承乾看看民间是好事。为此，他还去皇宫专门说服了长孙皇后。
三个人只是带了十多个护卫就轻车简从的去往商县。
李承乾和李恪都开心坏了。跟着陈安真是快乐啊，陈安一路上不停的唱歌，不少歌曲都是他们没有听过的。什么“她唱着他乡遇故知”之类的，而且还是模仿女声。此外陈安还说这他们听的不太懂的话，例如“完啦，芭比Q了”。
这些都让李承乾和李恪很兴奋的学着。他俩人一有什么感叹就说“完啦，芭比Q了”。而且还说的很有乐趣。
到底是兄弟俩啊，只要不牵扯继承皇位，那就是兄弟。这是陈安的感叹。
到了商县后，马周安排这些人住在客栈。这是陈安的意思。在望山居，马周还准备的商县的小吃——豆干。
在望山居，陈安提出让马周派人带着李承乾和李恪在县城走走。陈安就不陪着了，他怕百姓认出他来。
由于是出来观察民风，因此马周还提议李承乾他们在商县都要打扮的很普通百姓的样子。
这个提议当然会让李承乾同意的，他匆匆忙忙吃了饭就换了衣服和李恪出去。
李承乾对商县的看法就是很有活力。这种活力到处都有。甚至比长安城都好。
百姓富裕，读书人多，作坊多，往来商客多，百花楼的曲子多，澡堂子搓澡的多。而且县城里面还很干净，有监察队的人时不时的就走在街面上提醒外来的商客不要随地吐痰。
而且县城里面人的谈吐都很有意思。什么你的孩子在县学成绩怎么样啊？小孩子可要好好学习呢，要不然将来找不到好差事。
你老弟今天泡澡的时候咋还跟别人谈生意了，那个人口音似乎是楚地的。你准备到楚地投资？
就连不少读书人都在讨论经书典籍的时候会冷不丁的问对方要不要去投资做点什么。
这样的县城和长安城的繁华不同，透着点新鲜劲。让人有种说不出来的感觉。
李承乾觉得自己来商县一趟还真是有些收获。他还挺喜欢这样的气氛。
李恪就不大关心这些了，他一门心思用到了县学，在县学里面去和别人谈论海外。而且他还真的能找到和他志同道合的人。
谷/span李恪在长安城曾经找过一些学士探讨海外，但那些学士大多数就是简单的知道一些，几乎没有几个人在意海外。而商县的县学里面的学子中。就有不少人对海外很有兴趣，还能拿着地图给李恪讲解。
这就让李恪很是兴奋。在这个大山中间的县城都能有人对海外有很大的兴致。那就一定是陈安引到的。因为他就是被陈安给引导着喜欢这些的，虽然他都没有见过真正的大海。
李承乾和李恪在商县住了几天，陈安就要带着李恪去武当山了。而李承乾则是需要回到长安城，他出来的时候答应过长孙皇后，只能跟着到商县看看。
几个人分开后，陈安和李恪还有赶到商县的小道士一起往武当山走。
陈安之前安排人在武当山建立的道观有了些规模了，在山上接连盖道观，那可不是一两年的事。
第一个盖好的道观就是三丰观。在观里面的走廊上绘画着陈安说的三疯道人的故事，其中就有陈安在南山遇到三疯道人，然后拜师学道。
这不是陈安让绘画的，是赵宇凡私下的决定，赵宇凡就认为陈安是神仙的弟子，所以需要把这个故事记录下来。
遇到这样的赵宇凡，陈安只好忍了。谁让他当初到长安城敬献精盐制作法子的时候自己这样说的。
李恪对于道观兴趣不大，小道士呢，不屑于看到道观里面的绘画。
所以三个人决定在武当山稍作停留后就去襄樊。
按照陈安的想法，他们到了襄樊后，在带着李恪去岭南。到岭南的广州郡。那边“老外”多。唐朝时期的广州最多的时候有十万左右的“老外”呢，十足的国际化大都市。
唐初的广州郡隶属于岭南道。已经开始成为大唐的海港城。而且地位不亚于扬州。
陈安曾经想过去扬州，后来他跟李恪商量后，还是决定去广州。
而这一路上就需要小道士陪着了。路上不好走，而且南方潮湿，难免生病，小道士懂得医治，而且还会化学道术。这就很有用了。就相当于身边多了个护卫加医生。
三个人和随从在襄樊就多住了几天。主要是张鹏太能纠缠了。
难的陈安到襄樊。张鹏一定要让陈安看到襄樊的变化。
可他还不说这个想法，而是不断的给陈安诉苦，让陈安帮着他，指教他如何处理地方上的事。
而且张鹏还都会李恪在陈安身边的时候讲出来各种问题。
开始的时候，李恪还真的以为张鹏是让陈安指教，后来他发现小道士一见到张鹏向陈安讨教的时候就笑。这才让李恪感觉到了张鹏可能是有什么歪主意的。
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