第三十九章 长安城中遇唐僧
李世民在殿内来回的走，这么简单的事怎么从来都没有人想到过呢？这运动会不但能弘扬大唐盛威，还能挣到钱财，并且在民间提升皇室的影响。真的是妙不可言。
他都有点生气小道士不早早的把陈安这个想法转告给他了。
“陈安。”
“微臣在。”
“明日早朝，你随班入宫，将今日所言在朝堂上上奏。”
“圣上，微臣只是个里正，不入流的官吏，不能如朝议政。”
“你不还是个骑尉嘛。”李世民有点想不起来他封给陈安的是什么勋官了，似乎是个什么骑尉。
“圣上，是骁骑尉，从六品。可按例勋官是不入朝的。此外，微臣还想在敬献一样农耕之物，等臣做好了在如朝进献。”陈安特意把从六品说的很重，这可是级别。
“嗯，你还要进献农耕之物？”李世民眼睛睁大了。他觉得陈安敢这样说，那敬献的农耕之物一定能让朝臣们感到惊讶。
“回圣上，十日后臣一定进献。”
“好，那朕就等你十日。你若真再立功劳，一并封赏。”
“微臣不敢要封赏，只要能让微臣把大唐运动会做起来即可。”
“好，朕就答应你了。”李世民高兴的答应道，他很喜欢陈安这样不沾沾自喜、讨要封赏的样子。
陈安告退后，喜滋滋的出了宫门就遇到了尉迟敬德，尉迟敬德今天当值。陈安一个人进宫的时候他就知道了，所以他就等着陈安出来呢。
“那姓陈的小子，过来说话。”尉迟敬德探着头冲着陈安招手道。
“尉迟将军，你怎在这里，唤额有事？”
“你这次进宫是为何事？”
“圣上召唤，就是问问正月里额在西张村开运动会的事。”
“胡说，你这是在骗某，这样的小事怎么会让陛下召唤？”尉迟敬德黑着脸说。
“尉迟将军，小的怎么敢欺骗你，真是如此。不过，，，”
“不过什么，你快讲来。”尉迟敬德听见如果这两个字就来兴趣了。
“将军，这里不是说话的地方。”陈安冲着宫门扭了下头。
“嗯，你且到我的府中，某下值后找你，你可不许跑了。”
这又什么跑的，反正陈安是要找尉迟敬德的，开运动会这样事没有尉迟敬德怎么可以，这位可是门神。
“奥运之门”即将开启，门神就位，以后尉迟敬德就不只是宫门的门神了，还是开启奥运会大门的门神。此外还应该有秦琼秦叔宝。
告别了尉迟敬德，陈安骑着他的小毛驴一路往尉迟敬德的府宅而去，路上遇到不少人都手里拿着香往一间寺庙走。
李世民登基后废除了“废佛令”，因而这长安城中寺庙的香火开始旺盛了起来。陈安到不在意这些，他还要去尉迟敬德的家里。
可路上有那么几个行人的话却让他改变了注意，原来这些信徒是要去听一位高僧讲经，而这位高僧就是玄奘大师，后世俗称的唐僧。
唐僧在长安城里？他还没有去西天取经？那可是一定要去看看的，能看到唐僧一眼就能延长寿命呢，只是不能吃唐僧肉，太罪过了。
玄奘开坛讲经的地方是在福兴寺，等陈安到了寺院门口，就看到寺院里外已经围住了不少人。他在寺院外找了半天才寻到一处空地把驴拴好后跟着众人进了院门。
这福兴寺供奉的事是佛祖释迦牟尼，开阔的寺院能容纳不少香客。陈安听不懂佛经，但这不耽误他看玄奘大师。
一时间，玄奘大师开坛升座，这玄奘大师并不是《西游记》中白白胖胖的样子，而是秀气中带有慧根，脸上的皮肤还有些粗糙。这样和尚才是真和尚，陈安认为。
玄奘大师在经坛上妙语生莲，众生皆俯首颂佛。这个场面陈安是从未见到的。
小道士在三丰观是常常讲道经，但来听的大多是长安城中的贵人们，不像这寺院里，来的大多是平常百姓多些。
陈安一直等到玄奘大师讲经完毕，突然对经坛上喊道：“佛从西方来，和尚为何不往西方去？”
此话一出，众人皆惊讶。可坛上的玄奘确是微微睁开双目，口诵佛号“阿弥陀佛，施主与佛有缘。小僧政欲西行求佛，不易竟是被施主言重。善哉善哉。”
这还能说不中，陈安心里嘀咕着，他不但知道玄奘西行，还知道后来被称作唐僧，而且有个徒弟叫孙悟空。
“大师，小子这厢有礼了，所谓悟空、悟能、悟净，悟所悟之道。”陈安又不懂得佛法，他只知道猪八戒法号悟能、沙僧法号悟净，在加上孙悟空，反正都是悟，总能悟点什么吧。
“施主倒是有趣之人，这三悟确是合乎佛法。”玄奘大师笑道。
好像蒙对了啊，没有让唐僧耻笑他，陈安连忙回礼道：“小子不通佛法，只是听了大师讲经，如同莲花怒放，开悟了小子，这就感叹几句。”
“施主可否方便一叙？”唐僧答礼道。
“愿与大师详谈。”
就这么在众目睽睽之下，陈安和玄奘大师进了经堂。从此后，玄奘大师西行取经多了一个疑问，那就是佛道的修行是否有同理。
东晋之时有老子西行化胡为佛只说，知道唐初佛道都相互为此争斗。道士们拿不出老子化胡为佛的证据。因此佛道两家多次为此争论不休。
但陈安说有不要管老子西行化胡为佛是否存在，但佛道有同理，这是他师父三疯道人教授的。
佛是佛，道是道，这佛道同理是怎么个说法呢？
陈安没有说佛道同源、佛本是道，而是提出了佛道同理不同修。这的确是是让玄奘大师认真思索了。
所有的哲学，归根结底都无外乎唯心主义和唯物主义，这是后世高中课本都讲过的，陈安觉得说佛道同理不同修，似乎是没有错。因为佛经与道家观念中都有基本的辩证法，这是后世早都肯定了的。
所以陈安说下次再来送给了玄奘大师一本《唯识论》，以供参详。
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他都有点生气小道士不早早的把陈安这个想法转告给他了。
“陈安。”
“微臣在。”
“明日早朝，你随班入宫，将今日所言在朝堂上上奏。”
“圣上，微臣只是个里正，不入流的官吏，不能如朝议政。”
“你不还是个骑尉嘛。”李世民有点想不起来他封给陈安的是什么勋官了，似乎是个什么骑尉。
“圣上，是骁骑尉，从六品。可按例勋官是不入朝的。此外，微臣还想在敬献一样农耕之物，等臣做好了在如朝进献。”陈安特意把从六品说的很重，这可是级别。
“嗯，你还要进献农耕之物？”李世民眼睛睁大了。他觉得陈安敢这样说，那敬献的农耕之物一定能让朝臣们感到惊讶。
“回圣上，十日后臣一定进献。”
“好，那朕就等你十日。你若真再立功劳，一并封赏。”
“微臣不敢要封赏，只要能让微臣把大唐运动会做起来即可。”
“好，朕就答应你了。”李世民高兴的答应道，他很喜欢陈安这样不沾沾自喜、讨要封赏的样子。
陈安告退后，喜滋滋的出了宫门就遇到了尉迟敬德，尉迟敬德今天当值。陈安一个人进宫的时候他就知道了，所以他就等着陈安出来呢。
“那姓陈的小子，过来说话。”尉迟敬德探着头冲着陈安招手道。
“尉迟将军，你怎在这里，唤额有事？”
“你这次进宫是为何事？”
“圣上召唤，就是问问正月里额在西张村开运动会的事。”
“胡说，你这是在骗某，这样的小事怎么会让陛下召唤？”尉迟敬德黑着脸说。
“尉迟将军，小的怎么敢欺骗你，真是如此。不过，，，”
“不过什么，你快讲来。”尉迟敬德听见如果这两个字就来兴趣了。
“将军，这里不是说话的地方。”陈安冲着宫门扭了下头。
“嗯，你且到我的府中，某下值后找你，你可不许跑了。”
这又什么跑的，反正陈安是要找尉迟敬德的，开运动会这样事没有尉迟敬德怎么可以，这位可是门神。
“奥运之门”即将开启，门神就位，以后尉迟敬德就不只是宫门的门神了，还是开启奥运会大门的门神。此外还应该有秦琼秦叔宝。
告别了尉迟敬德，陈安骑着他的小毛驴一路往尉迟敬德的府宅而去，路上遇到不少人都手里拿着香往一间寺庙走。
李世民登基后废除了“废佛令”，因而这长安城中寺庙的香火开始旺盛了起来。陈安到不在意这些，他还要去尉迟敬德的家里。
可路上有那么几个行人的话却让他改变了注意，原来这些信徒是要去听一位高僧讲经，而这位高僧就是玄奘大师，后世俗称的唐僧。
唐僧在长安城里？他还没有去西天取经？那可是一定要去看看的，能看到唐僧一眼就能延长寿命呢，只是不能吃唐僧肉，太罪过了。
玄奘开坛讲经的地方是在福兴寺，等陈安到了寺院门口，就看到寺院里外已经围住了不少人。他在寺院外找了半天才寻到一处空地把驴拴好后跟着众人进了院门。
这福兴寺供奉的事是佛祖释迦牟尼，开阔的寺院能容纳不少香客。陈安听不懂佛经，但这不耽误他看玄奘大师。
一时间，玄奘大师开坛升座，这玄奘大师并不是《西游记》中白白胖胖的样子，而是秀气中带有慧根，脸上的皮肤还有些粗糙。这样和尚才是真和尚，陈安认为。
玄奘大师在经坛上妙语生莲，众生皆俯首颂佛。这个场面陈安是从未见到的。
小道士在三丰观是常常讲道经，但来听的大多是长安城中的贵人们，不像这寺院里，来的大多是平常百姓多些。
陈安一直等到玄奘大师讲经完毕，突然对经坛上喊道：“佛从西方来，和尚为何不往西方去？”
此话一出，众人皆惊讶。可坛上的玄奘确是微微睁开双目，口诵佛号“阿弥陀佛，施主与佛有缘。小僧政欲西行求佛，不易竟是被施主言重。善哉善哉。”
这还能说不中，陈安心里嘀咕着，他不但知道玄奘西行，还知道后来被称作唐僧，而且有个徒弟叫孙悟空。
“大师，小子这厢有礼了，所谓悟空、悟能、悟净，悟所悟之道。”陈安又不懂得佛法，他只知道猪八戒法号悟能、沙僧法号悟净，在加上孙悟空，反正都是悟，总能悟点什么吧。
“施主倒是有趣之人，这三悟确是合乎佛法。”玄奘大师笑道。
好像蒙对了啊，没有让唐僧耻笑他，陈安连忙回礼道：“小子不通佛法，只是听了大师讲经，如同莲花怒放，开悟了小子，这就感叹几句。”
“施主可否方便一叙？”唐僧答礼道。
“愿与大师详谈。”
就这么在众目睽睽之下，陈安和玄奘大师进了经堂。从此后，玄奘大师西行取经多了一个疑问，那就是佛道的修行是否有同理。
东晋之时有老子西行化胡为佛只说，知道唐初佛道都相互为此争斗。道士们拿不出老子化胡为佛的证据。因此佛道两家多次为此争论不休。
但陈安说有不要管老子西行化胡为佛是否存在，但佛道有同理，这是他师父三疯道人教授的。
佛是佛，道是道，这佛道同理是怎么个说法呢？
陈安没有说佛道同源、佛本是道，而是提出了佛道同理不同修。这的确是是让玄奘大师认真思索了。
所有的哲学，归根结底都无外乎唯心主义和唯物主义，这是后世高中课本都讲过的，陈安觉得说佛道同理不同修，似乎是没有错。因为佛经与道家观念中都有基本的辩证法，这是后世早都肯定了的。
所以陈安说下次再来送给了玄奘大师一本《唯识论》，以供参详。
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